ربو : مصبا ( 1 ) - الربا : الفضل والزيادة ، وهو مقصور على الأشهر ، ويثنّى ربوان بالواو على الأصل ، وقد يقال ربيان على التخفيف ، وينسب اليه على لفظه فيقال ربوىّ ، قاله أبو عبيد وغيره ، وزاد المطرزي فقال الفتح في النسبة خطأ . وربا الشيء يربو : إذا زاد . وأربى الرجل : دخل في الربا ، وأربى على الخمسين : زاد عليها . وربى الصغير يربى من باب تعب وربا يربو من باب علا : إذا نشأ ، ويتعدّى بالتضعيف فيقال ربّيته - فتربّى . والربوة : المكان المرتفع ، والفتح لغة بنى تميم . مقا ( 2 ) - الربى أ : المعتلّ وكذلك المهموز منه ، يدلّ على أصل واحد ، وهو الزيادة والنماء والعلوّ ، تقول من ذلك ربا الشيء يربو إذا زاد ، وربا الرابية يربوها : إذا علاها . وربا : أصابه الربو ، والربو : علوّ النفس . والربوة والربوة : المكان المرتفع . ويقال أربت الحنطة : زكت وهي تربى ، والربوة بمعنى الربوة أيضا . ويقال ربّيته وتربّيته إذا غذوته ، وهذا ممّا يكون على معنيين : أحدهما - من الَّذى ذكرناه ، لأنّه إذا ربّى نما وزكا وزاد . والمعنى الآخر - من ربّيته من التربيب . ويجوز أن يكون أصل احدى الباءات ياء . والوجهان جيّدان . والربا في المال والمعاملة معروف ، وتثنيته ربوان وربيان والاربيّة من هذا الباب ، يقال هو في اربيّة قومه : إذا كان في عالي نسبه من أهل بيته . والاربيّتان : لحمتان عند أصول الفخذ من باطن ، وسمّيتا بذلك لعلوّهما على ما دونهما . وأمّا المهموز : فالمربأ والمربأة من الأرض ، وهو المكان العالي يقف عليه عين القوم . وأنا أربأ بك عن هذا الأمر ، أي أرتفع بك عنه . و

--> ( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .